|
|
Дата: 13 Сен 2005 09:58:51
#
нашел. прошу ДЕСЯТЬ РАЗ прощения ЗА ОФФТОПИК.
ЯПОНИЯ
Почему международный язык - английский, а не
японский? Потому что исторически сложилось так, что
Америка, законодательница мод и многих смелых причуд,
страна научных инноваций, нобелевских лауреатов,
голливудских фильмов и до сих пор самая богатая держава -
дочь Англии. А почему она дочь Англии, а не Японии? Потому
что, во-первых, предприимчивый Колумб, одержимый
приключениями, родился в Европе. Во-вторых, от берегов
Европы до Вест-Индии (Карибских островов) значительно
ближе, чем от Японии до тихоокеанского побережья Северной
Америки. И, в-третьих (конечно, это не последняя причина,
но важная), когда англичане уже вовсю понимали простую
геополитическую идею о том, что господство на море умножает
господство над миром, Япония вовсю занималась самоизоляцией
от остального мира - гостей заморских не жаловала и ни на
какие контакты с ними не шла, видимо, считая, что ее
будущее - в прошлом. Тогдашнее японское правительство (так
называемый сёгунат Токугавы (1603-1868)), ввело полный
запрет на морские путешествия: того, кто имел дерзость
уплыть за горизонт, попросту казнили. Такой не совсем
разумный закон сыграл с японцами злую шутку: морская страна
уже на старте упустила свои естественные преимущества в
колонизации новых земель с попутной экспансией своей
культуры на другие континенты и почти три столетия варилась
в собственном соку. И в этом, с одной стороны - ее
слабость, а с другой - сила.
Слабость Японии в том, что японцы оказались
заложниками на своих маленьких островах - живут в
буквальном смысле на вулкане и другой земли у них нет.
Японский архипелаг, расположенный внутри "Огненного
тихоокеанского кольца", постепенно тонет и, похоже, в конце
концов, титаником погрузится в океан - и японцы это знают
(правда, не знают, когда именно). Это глобальная проблема
японцев. Но для них гораздо обидней то, что они к тому же
еще оказались в потенциальной зависимости от прихоти
морских держав. Если, скажем, Американцам взбредет в голову
организовать блокаду японских островов, то Япония начнет
чувствовать острый недостаток кислорода уже через две
недели. Через месяц страна начнет задыхаться, а менее чем
через полгода начнутся масштабные необратимые процессы в ее
экономике - одними телевизорами сыт не будешь.
Но, с другой стороны, японцы сильны тем, что
оказались припертыми к стенке и поэтому были обречены на
бурное развитие (экстремальные условия ведь способствуют
широкому раскрытию потенциальных возможностей). Маленькая
страна, проигравшая войну и практически напрочь лишенная
полезных ископаемых, должна была выживать. Выживать - это
не то слово, страна хотела жить достойно, потому что в
жилах японцев течет амбициозная самурайская кровь. Выход
один - реализация интеллекта. Конечно, это высокие
технологии - хайтек, продукцией которого японцы решили
накормить весь мир, и это им удалось. Трудолюбие,
дисциплинированность нации и упор на качество продукции
дали свои плоды и превратили Японию во вторую экономическую
державу мира.
То, что японцы не дураки, всему миру известно. Есть у
них и национальная стратегия по развитию наукоемких
технологий и продвижению своей продукции на мировой рынок
(так, например, японские автомобили на американском рынке
стоят дешевле местных аналогов за счет правительственных
дотаций, годовой валовой оборот одной "Тойоты" превышает
общий годовой вал всей Южной Кореи, около 20% мирового ВВП
сделан в Японии, и ни одна страна не может похвастаться
таким грандиозным скачком экономики в послевоенную эпоху),
и пожизненный наем на работу у них практикуется (несмотря
на спад в экономике в последние годы), а это - залог
стабильности, и здания они строят "умные", не имеющие
аналогов, со всякими амортизаторами, сейсмоустойчивые, с
расчетом на 8-балльные землетрясения и т.д. и т.п. В общем,
есть чему поучиться у японского чуда. Но ничто не имеет
одних достоинств без недостатков.
Суицид
Япония знаменита своей "эпидемией самоубийств",
зачастую групповых. По количеству суицида из расчета на
душу населения, среди развитых стран Япония вне
конкуренции. Одна из причин такого печального лидерства
состоит в том, что самоубийство - национальная японская
традиция (харакири - дело чести самураев - имеет зловещие
отголоски и по сей день). Только совершается оно уже в
более упрощенной форме: угарный газ, веревка и яд сейчас
более модны, чем меч. Президент обанкротившегося японского
банка отравился, а менеджер, который на последнем
чемпионате мира по футболу курировал сборную Сенегала,
видимо, был так утомлен нелогичным и капризным поведением
гостей из Африки, что решил, что не справился с
обязанностями и счел необходимым повеситься - подобные
случаи в Японии нередки. Конечно, можно удивляться столь
болезненной впечатлительности, но, наверно, на то есть
основания (живучий лозунг: "честь превыше смерти"). И
кроются они в стародавних традициях.
Традиции
Сократа казнили за то, что он нарушал традиции - не
почитал богов. Свободный ум тяготится неразумными
условностями, но если он не хочет быть осужденным толпой,
то даже если в душе смеется над ее дурацкими обыкновениями,
должен делать вид, что относится к ним серьезно, т.е.,
отрекаться от себя в угоду глупости большинства.
Традиции, с одной стороны, сплачивают общество в
единый организм и регламентируют его жизнь - очень удобно:
не надо лишний раз думать, как действовать - делай, как
заведено и проверено столетиями - и всё тут. А с другой -
тормозят его развитие, если уже утратили разумную
актуальность, т.к. сковывают инициативу его членов.
Например, австралийские аборигены и папуасы Новой
Гвинеи, с тех времен, когда были впервые обнаружены
европейцами, практически не изменились и до сих пор живут в
каменном веке. Их образ жизни остался тем же, что и пятьсот
лет назад. Видимо, и две, и двадцать две тысячи лет назад
они жили практически точно так же и почти абсолютно не
развиваются (цивилизация австралийских аборигенов, между
прочим, считается древнейшей в мире).
Отчего такой застой? Дело в том, что, во-первых, их
жизнь основана на традиционных допотопных суевериях.
Папуасы с аборигенами крайне суеверны. Скажем, если
какой-нибудь абориген случайно свалился с эвкалипта и
свернул себе шею - значит, ясное дело - кто-то навел на
него порчу. Племя тут же устраивает ритуальные пляски для
выявления виновника трагедии, а по сути - козла отпущения,
который, будьте уверены, обязательно будет найден (точнее,
назначен), а затем приговаривает этого горемыку к смерти.
Кроме того, во-вторых, их жизнь излишне
традиционализирована: что надо есть, как ходить в туалет,
когда исполнять ритуальные танцы - всё регламентировано до
мелочей. Шаг вправо, шаг влево - и вот нарвался на табу. А
наказание, как правило, одно - смерть.
У папуасов и аборигенов сложная культура, но разумная
инициатива в ней не предусмотрена. Поэтому среди них нет
великих поэтов, изобретателей и космонавтов. (Кто-то может
подумать: "технический прогресс, может быть, у них и
отсутствует, но зато они, как истинные дети природы, любят
ее, берегут и живут с ней в полной гармонии", однако, как
ни странно, австралийские аборигены наносят природе больше
ущерба (устраивают лесные пожары, истребляют животных и
т.д.), чем местные белые жители).
Излишняя традиционность в жизни людей рождает
скованность мыслей и глушит инновационные порывы. И если
глупые традиции предков, основанные на страхе и недостатке
знаний, приобретают силу общественных законов, то такое
общество обречено на застой, ибо плотно закупоривает сосуд
со свободолюбивым джинном пытливого человеческого духа.
В Японии чтят национальные традиции, в том числе и
всякие непрактичные: нескладное кимоно (не то легкое,
которое на дзюдоистах, а тяжелое выходное), от которого
больше проблем, чем пользы (как от гнутого штыря в носу
африканца) - попробуйте по полчаса на дню облачаться в
громоздкие сковывающие одежды средневековых кутюрье, а
затем проехаться в метро, и вы задумаетесь над их
целесообразностью (ходить в противогазе удобней и
полезней); неудобные бамбуковые палочки для еды (любой
ребенок проще овладевает вилкой) и так далее. Воткнуть
палочку в рис, между прочим, для японца такое же западло
(извините), как для зека войти в сортир с конфеткой во рту.
Длительные ритуальные церемонии и прочие нудные условности
порой раздражают самих японцев, ибо принуждают их к
неестественному поведению. Короче говоря, в японских
традициях тоже скрывается масса ненужных обременений.
Традиции хороши, если они со смыслом (помогают жить
каждому индивидууму и обществу в целом). И если они
утрачивают разумные основания - становятся бесполезными для
развития личности, не расслабляют, а, наоборот, напрягают
нервную систему и необоснованно пожирают время - то
превращаются в своего рода наручники и хомуты,
ограничивающие свободу и, к тому же, порой, вредные для
здоровья (загляните сюда). Большинство сохранившихся
японских древних традиций, в отличие от аборигенских,
носят, скорее, декоративный характер, подчеркивают
самобытность народа и не являются тотальным ограничителем
естественных внутренних порывов человека, но всё же имеют
кое-какие перекосы.
Природа
В Японии очень красивые леса. Просто роскошные. И
каждое деревцо на счету. Японцы прижаты к стенке, и им еще
жить на своих островах, поэтому 100% древесины (как и
металлов, и прочего сырья) для своих нужд Япония ввозит
из-за границы. Нашу древесину японцы используют, как они
сами говорят, на 102%, т.к. кора, которая не входит в
стоимость дерева и составляет 2% от его массы, тоже без
остатка пускается в оборот рачительными японцами.
Ограниченность ресурсов заставляет их быть экономными
до крайней степени (зимой, к примеру, температура в их
квартирах примерно как в морге - экономия энергии, а
походя, еще и закаливание; также японцы (кроме борцов сумо)
умеренны в еде). И это похвально, и в этом весь мир может у
них поучиться. Однако в смысле потребления натурального
сырья за счет остальной части планеты японцы ведут себя
некрасиво, ибо аппетиты их индустриального общества, как и
у прочих промышленно развитых народов, немерены. Посудите
сами. Не вырубая у себя и трухлявого пня, они ввозят, в
частности, малазийский и индонезийский лес. По этой причине
в слаборазвитой Малайзии - экологический кризис, а японское
производственно-промышленное общество, ориентированное на
удовлетворение возрастающих потребностей человечества в
продукции высоких технологий, не хочет умерить свою
непомерно раздутую цивилизованным образом жизни
прожорливость. К своей природе японцы относятся бережно, а
к заморской - варварски (как это часто бывает - дома у
людей чисто, а общий подъезд загажен). Получается, что
Япония (как, собственно, и все остальные страны) в силу
государственного эгоизма тянет одеяло на себя, забывая, что
Земля - наш общий дом. А на дворе, опять же, третье
тысячелетие.
ТРЕТИЙ МИР
Одни империи рушатся и тонут, другие наращивают
обороты и всплывают - это вечная закономерность - мир
бродит, как закваска. В своих тенденциях развития многим
странам второго и третьего мира, видимо, суждено повторить
опыт экономически лидирующих держав. То есть, они тоже
намерены всё более активно вгрызаться в земную плоть для
удовлетворения своих нарастающих потребностей - это
естественный этап их развития. Поэтому пока человечество
живо, природа будет вынуждена переносить жестокое обращение
со стороны людей.
|
